カバ屋印 マムの素 

 
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2010年04月04日_DSC_1159
2010年4月4日東大寺大仏殿菩提僊那僧正御遠忌法要




菩提僊那僧正御遠忌法要



さて、どう読みますか?


ボダイセンナソウジョウゴオンキホウヨウ


ついでにこれは?


四聖御影


シショウミエ

と読みます。



2010年04月04日_DSC_1169





今日は、東大寺の四聖のおひとり、

菩提僊那僧正の没後1250年を

しのぶ法要が大仏殿でおこなわれました。



四聖御影2010年04月04日_DSC_1176
四聖御影




壇上には江戸時代の作の「四聖御影」

が掲げられていました。

見えているお方は、聖武天皇です。

菩提僊那僧正はむかって右におられる

のですが、お坊様の陰になって残念

ながらお姿が見えませんでした。



何度も言いますが、三輪途道先生は

上原三千代と名乗られていたときに

菩提僊那僧正の肖像彫刻を制作されて

東大寺に奉納されていますが


この四聖御影をもとに構想を練られた

ようです。



2010年04月04日_DSC_1172






菩提僊那僧上は、752年の大仏開眼供養で導師を

勤めたお坊様ですが、なんと天竺(インド)から

このためにおいでになった、バラモン教徒、

インド人なんですよ。


奈良の大仏さんの開眼(カイゲン)は外国人!

昔の日本って、おおらかで、排他的じゃなかった

んですね。鑑真和上だって中国の方ですものね。




2010年04月04日_DSC_1179




雅楽が流れるなか、大仏殿に読経がひびきます。




う~ん



荘厳!



と、

言いたいのですが、

ガヤガヤ観光客に、

「アメちゃんいる?」って

声高にいうおばちゃんがいたりと、


賑やかしくって、程遠い・・・笑。


ざわつくなかに織り込まれるような

笙の音に祈りの声。


これでいいんじゃないかなあ。

なんとなくそう思うマムです。




*見仏紀行9 東大寺3 俊乗堂・菩提僊那上人・上原三千代






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春色奈良1 はじまりは1通のハガキ
春色奈良2 東大寺大仏殿破風
春色奈良3 菩提僊那僧正御遠忌法要
春色奈良4 阿弥陀さまのすがたしばしとどめん
春色奈良5 河童の寺詣で(二月堂下)
春色奈良6 二月堂扁額の隣は(神酒口)
春色奈良7 東大寺さんからのお願い
春色奈良8 幸せ(東大寺大仏殿裏)
春色奈良9 聖武天皇殿 お仏像として育つ
春色奈良10 仏教美術資料センター
春色奈良11 平成30年まで待ちまっす(興福寺)
春色奈良12 ビミョー
春色奈良13 幸せなる子供たち 伝香寺
春色京都14 宮本武蔵蓮華王院の決斗

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Comment

2010.04.09 Fri 21:42  |  惜しい!

微妙に読み間違えました。
ちょっと話は違いますが、お寺さんの人(子)の名前って、ちょっと違う(読みが難しい)んですよね。
大阪に住んでた時、寺町の子が同級生だったんすけど、なんかね、お寺さんとか仏教が身近なんですよ。ありがた~~~い行事でも「あめちゃんいる?」は、普通にあるなぁって思いました。

それはそうと、ちゃんと安静にしてくださいね。これは手強いよーー。

  • #79D/WHSg
  • カプメイ
  • URL
  • Edit

2010.04.09 Fri 22:16  |  Re:惜しい!(04/06)

カプメイさん
>微妙に読み間違えました。
>ちょっと話は違いますが、お寺さんの人(子)の名前って、ちょっと違う(読みが難しい)んですよね。

音読みだったりしてね。 

>大阪に住んでた時、寺町の子が同級生だったんすけど、なんかね、お寺さんとか仏教が身近なんですよ。ありがた~~~い行事でも「あめちゃんいる?」は、普通にあるなぁって思いました。

>それはそうと、ちゃんと安静にしてくださいね。これは手強いよーー。

なんかさあ、遊び以外のことでスケジュールがびっしりなんだよね。
6月すぎたら、つまり1周忌がすんだら暇になるかなあ。本当のこというと奈良とか(東京を抜け出すと)
にいくと、いろんなわずらわしことから開放されてほっとするのよねえ。






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